Версия для слабовидящих
В поисках Первоземли Встреча с известным хантыйским писателем Еремеем Даниловичем Айпиным
28 ноября в Центральной библиотеке города состоялась презентация нового романа хантыйского писателя Еремея Даниловича А́йпина «В поисках Первоземли». Роман Еремея Айпина "В поисках Первоземли" с первых строк погружает читателя в атмосферу, в которой присутствует как реально существующее, так и мифологическое, что заставляет вспомнить, независимо от миропонимания или вероисповедания, о том мире, в котором царила этакая мировоззренческая гармония: Посланница Небесного Отца является в мир смертных, является в Летнее Поселение на исходе дня Месяца Увядания Листьев и Трав. Мало того, явилась Она мальчику восьми полных лет, двух небесных Лун и 21 дня от мгновения его очередного пришествия на Землю, по имени Матвей из рода Тайши-ных, будущему Маэстро. К тому же события происходят в 74^4 году от последнего Сотворения мира. Деталь эта тоже примечательна: если точкой отсчёта определяется последнее Сотворения мира, то вполне логично задуматься над тем, а что представляли собой сотворения, которые были до эго, последнего. Есть и ещё деталь, которая заставит задуматься любого обратившегося к роману: что это за время такое и почему дата (по современному григорианскому календарю это - 1956 год) указана по календарю григорианскому. А возраст мальчика определён так, как его определяют народы, сохранившие языческие представления о времени и пространстве.
Своими иносказаниями, мифологическими образами и вопросами роман «В поисках Первоземли» побуждает читателя задуматься над тем, что есть для нас Первоземля, и почему она у каждого своя. Как отметил Д.В. Ларкович: «В этой книге нет готовых ответов на вопросы, она лишь приглашает к размышлениям…».
Участники встречи поспешили воспользоваться случаем и задать свои вопросы Еремею Даниловичу. Представлял ли он, каким будет финал книги? Чем вызвано сходство главного героя с самим писателем? Как Еремей Данилович относится к мифологии в жизни? Почему главный герой обладает качествами шамана, и считает ли автор, что каждый творец (в том числе и литератор) – своего рода шаман?
По словам Е.Д. Айпина, «каждому человеку в жизни нужна опора, своя Первоземля», – и это главный посыл книги.
